“Tám Mối Phúc Thật”, luật mới của giao ước do Chúa Kitô thiết lập với ơn sự sống của Người

”Tám Mối Phúc Thật” là luật mới của giao ước mới do Chúa Kitô thiết lập với ơn sự sống của Người. Nó là chân dung của Chúa Giêsu, là hình thức sống của Người và là con đường của hạnh phúc đích thật, mà chúng ta cũng có thể bước đi với ơn thánh Chúa Giêsu ban cho chúng ta.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói như trên trong buổi tiếp kiến 9,000 tín hữu và du khách hành hương trong đại thính đường Phaolô VI, sáng thứ tư 6-8-2014. Tín hữu đã rất vui vì nhiều người đứng hai bên lối đi chính giữa được bắt tay Đức Thánh Cha, khi ngài đi từ cuối đại thính đường lên.

Trong bài huấn du Đức Thánh Cha đã khai triển đề tài giáo lý: ”Giáo Hội Dân mới được xây dựng trên giao ước mới do Chúa Giêsu thiết lập với ơn sự sống của Người”. Sự mới mẻ này không khước từ con đường trước đó, cũng không chống lại nó, trái lại, làm cho nó tiến tới và đưa nó tới chỗ thành toàn.

Có một gương mặt rất ý nghĩa nối liền Cựu Ước với Tân Ước đó là gương mặt của thánh Gioan Tẩy Giả. Đối với các Phúc Âm Nhất Lãm người là ”đấng tiền hô”, dọn đường cho Chúa đến, bằng cách chuẩn bị cho dân hoán cải con tim và tiếp nhận sự ủi an của Thiên Chúa gần tới. Đối với Phúc Âm của thánh Gioan, người là ”chứng nhân”, trong nghĩa người làm cho chúng ta nhận biết nơi Đức Giêsu Đấng từ trên cao mà tới, để tha thứ tội lỗi chúng ta, và để làm cho dân Chúa trở thành hiền thê của Ngài, hoa trái đầu mùa của nhân loại mới. Như là ”vị tiền hô” và ”chứng nhân” Gioan Tẩy Giả có một vai trò trung tâm trong toàn Thánh Kinh, trong nghĩa người là cầu nối giữa các lời hứa của Cựu ước và sự thành toàn của chúng, giữa các lời tiên tri và việc thực hiện chúng nơi Đức Giêsu Kitô.

Với chứng tá của người, Gioan chỉ Chúa Giêsu cho chúng ta, mời gọi chúng ta theo Người, và nói với chúng ta rõ ràng là điều này đòi hỏi sự khiêm tốn, ăn năn và hoán cải.

Như ông Môshê đã ký kết giao ước với Thiên Chúa trong sức mạnh của luật lệ nhận được trên núi Sinai, Đức Giêsu Kitô từ một ngọn đồi bên bờ hồ Galilea, đã ban cho các môn đệ và dân chúng một giáo huấn mới bắt đầu với các Phúc Thật. Ông Môshê ban lề luật trên núi Sinai và Đức Giêsu, Môshê mới, ban Lề Luật trên núi, bên bờ hồ Galilea. Các Mối Phúc Thật là con đường Thiên Chủa chỉ cho như là câu trả lời cho ước mong hạnh phúc, ở trong con người, và chúng kiện toàn các điều răn của Cựu ước. Chúng ta có thói quen học Mười Điều Răn. Chắc chắn là tất cả chúng ta đều biết rồi. Anh chị em đã học trong giáo lý, nhưng không quen lập lại các Mói Phúc Thật trong tim. Hãy làm như thế này: Tôi đọc trước từng Phúc Thật một và anh chị em lập lại nhé! Có đồng ý không? Mọi người thưa: ”Đồng ý”.

Đức Thánh Cha đã chậm rãi đọc các Mối Phúc Thật và mọi người đã lập lại: ”Phúc cho những người có tinh thần khó nghèo, vì nước Trời là của họ”. Mọi người lập lại: ”Phúc cho những người có tinh thần khó nghèo, vì nước Trời là của họ”. Phúc cho những ai khóc lóc, vì họ sẽ được an ủi. Phúc cho những người hiền lành, vì họ sẽ được đất hứa làm gia nghiệp. Phúc cho những ai đói khát sự công chính, vì sẽ được no đầy. Phúc cho những người biết thương xót, vì họ sẽ được xót thương. Phúc cho những người có con tim trong sạch, vì họ sẽ đươc trông thấy Thiên Chúa. Phúc cho những người xây dựng hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa. Phúc cho những người bị bách hai vì công lý, vì Nước Trời là của họ. Phúc cho các con khi người ta lăng mạ, bắt bớ các con và nói mọi điều xấu xa chống lại các con vì Thầy. Câu này dài nên Đức Thánh Cha nói tôi giúp anh chị em lập lại. Các con hãy vui mừng vì phần thưởng của các con trên trời thật lớn lao!

Anh chị em giỏi lắm. Nhưng chúng ta hãy làm một điều: tôi cho anh chị em một bài tập về làm ở nhà đây. Anh chị em hãy lấy sách Tin Mừng mà anh chị em đem theo trong mình nhé. Hãy luôn nhớ đem theo một cuốn Phúc Âm nhỏ với anh chị em, trong túi, trong xách tay, luôn luôn! Lấy sách Tin Mừng mà anh chị em có ở nhà và đọc trong các chương đầu, tôi tin là ở chương 5 có Các Mồi Phúc Thật. Hôm nay và ngày mai hãy đọc các Mối Phúc Thật nhé. Anh chị em có làm không? Cả đại thính đường thưa: ”có ạ”. Đọc để khỏi quên chúng, bởi vì đó là Luật Chúa Giêsu ban cho chúng ta. Anh chị em nhớ làm nhé! Xin cám ơn anh chị em.

Trong các lời này có tất cả sự mới mẻ do Chúa Kitô đem lại. Tất cả sự mới mẻ của Chúa Kitô là trong các lời này. Thật thế, Các Mối Phúc Thật là chân dung của Chúa Giêsu, là hình thức sống của Người, và chúng là con đường của hạnh phúc đích thật, mà chúng ta cũng có thể bước đi với ơn thánh Chúa Giêsu ban cho chúng ta.

Ngoài một luật mới mẻ Chúa Giêsu cũng còn ban cho chúng ta ”công thức”, theo đó chúng ta sẽ bị xét xử nữa. Vào ngày tận thế chúng ta sẽ bị xét xử. Và đâu là các câu hỏi sẽ được đặt ra cho chúng ta khi đó? Đâu sẽ là các câu hỏi này? Đâu là mực thước, theo đó Quan tòa sẽ phán xứ chúng ta? Đó là điều chúng ta tìm thấy trong chương 25 Phúc âm thánh Mátthêu. Hôm nay bài làm là đọc chương 5 Phúc Âm thánh Mátthêu, nơi có các Mối Phúc Thật và đọc chương 25 Phúc âm thánh Mátthêu nơi có mô thức, các câu hỏi sẽ được nêu lên cho chúng ta ngày phán xử. Chúng ta sẽ không có tước hiệu, điểm, hay đặc ân đặc lợi phải tích trữ.

Chúa sẽ nhận ra chúng ta, nếu chúng ta đã nhận ra Người nơi người nghèo, người đói khát, nơi kẻ bần cùng và bị gạt bỏ ngoài lề xã hội, nơi người khổ đau và cô đơn… Đây là một trong các tiêu chuẩn nền tảng giúp kiểm thực cuộc sống kitô của chúng ta, mà Chúa Giêsu mời gọi chúng ta tự đo lường mỗi ngày. Tôi đọc các Mối Phúc Thật và tôi nghĩ cuộc sống kitô của tôi phải như thế nào, rồi tôi duyệt xét lương tâm mình với chương 25 Phúc Âm thánh Mátthêu. Mỗi ngày: tôi đã làm điều này, tôi đã làm điều này, tôi đã làm điều này… Nó sẽ giúp chúng ta sống tốt đấy. Chúng đơn sơ nhưng cụ thể.

Anh chị em thân mến, giao ước mới là ở chính điều này: nhận ra chính mình trong Chúa Kitô, được bao bọc bởi lòng thương xót và cảm thương của Thiên Chúa. Chính điều này làm cho con tim của chúng ta tràn ngập niềm vui, và chính điều này khiến cho cuộc sống chúng ta là một chứng tá xinh đẹp và đáng tin cậy về tình yêu của Thiên Chúa đối với tất cả mọi anh chị em mà chúng ta gặp gỡ mỗi ngày. Xin anh chị em hãy nhớ làm các bài tập nhé! Đọc chương 5 và chương 25 Phúc Âm thánh Mátthêu. Cám ơn anh chị em.

Đức Thánh Cha đã chào nhiều nhóm hành hương và chúc họ được nhiều niềm vui trong ngày lễ Chúa Hiển Dung. Chào các tín hữu đến từ các nước Á rập Đức Thánh Cha xin mọi người hiệp ý cầu nguyện cho hòa bình tại vùng Trung Đông. Ngài cũng nhớ tới các nạn nhân trận động đất xảy ra trong tỉnh Vận Nam bên Trung Quốc ngày Chúa Nhật vừa qua, khiến cho nhiều người chết, và gây ra các thiệt hại lớn lao. Đức Thánh Cha nói: tôi cầu nguyện cho những người đã qua đời và gia đình họ, cho những người bị thương và những người bị mất nhà cửa. Xin Chúa ban cho họ sự ủi an, niềm hy vọng và tình liên đới trong thử thách này.

Ngài cũng đã chào các nữ tu các dòng ”Nữ tử Thánh Tâm Chúa Giêsu và Mẹ Maria, dòng Ravasco”, các ”Nữ tu Tetine Đức Mẹ Vô Nhiễm”, các ”Nữ tỳ Đền tội” và các ”Nữ tu Phansinh thờ lạy Thánh Tâm” là các dòng đang họp tổng tu nghị tại Roma. Đức Thánh cha cũng chào đoàn người rước đuốc Hy vọng cho trại hè thánh Gabriele của Đức Mẹ Sầu Bi và các gia đình tham dự cuộc tuần hành Phanxicô từ Sicilia đến Assisi. Đức Thánh Cha xin cho cuộc hành hương viếng mộ hai thánh Tông đồ tại Roma củng cố đức tin của mọi người.

Ngài cũng nhắc đến biến cố Đấng đáng kính tôi tớ Chúa là Đức Giáo Hoàng Phaolô VI qua đời ngày lễ Chúa Hiển Dung mùng 6 tháng 8 năm 1978. Chúng ta hãy nhớ đến người với lòng qúy mến và khâm phục, vị chủ chăn đã tận hiến cuộc đời phục vụ Giáo Hội. Xin gương sáng trung thành của người khích lệ và củng cố chúng ta. Sau khi chào các bạn trẻ, các người đau yếu và các cặp vợ chồng mới cưới, Đức Thánh Cha đã cất kinh Lạy Cha và ban phép lành tòa thánh cho mọi người.

Linh Tiến Khải – Vatican Radio

Cái luận lý của Thiên Chúa là thứ luận lý cảm thương, chia sẻ cho người nghèo đói và cho đi chính mình

Cái luận lý của Thiên Chúa là thứ luận lý của lòng cảm thương, chia sẻ cho người nghèo đói và cho đi chính mình. Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói như trên với hàng chục ngàn tín hữu và du khách hành hương tham dự buổi đọc Kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật 3-8-2014.

Trong bài huấn dụ Đức Thánh Cha đã quảng diễn ý nghĩa Phúc Âm Chúa Nhật thường niên thứ 18 năm A, kể lại biến cố Chúa Giêsu làm phép lạ hóa bánh ra nhiều để nuôi dân chúng. Chúa Giêsu làm phép lạ đó gần bờ hồ Galilea, trong một chỗ vắng vẻ, nơi ngài đã cùng các môn đệ rút lui vào đó sau khi nghe tin ông Gioan Tẩy Giả chết. Nhưng có biết bao người đã đi theo và tới với các ngài. Và khi trông thấy họ Chúa Giêsu cảm thương và chữa lành những người bệnh cho tới chiều. Khi đó các môn đệ lo lắng vì trời đã muộn, các ông gợi ý cho Chúa giải tán đám đông để họ có thể vào các làng mạc mua thức ăn. Nhưng Chúa Giêsu bình tĩnh trả lời: ”Chính các con hãy cho họ ăn đi” (Mt 14,16). Rồi sau khi 5 chiếc bánh và hai con cá được đem tới, Người chúc lành, bắt đầu bẻ ra, trao cho các môn đệ, và các ông phân phát cho dân chúng. Mọi người ăn no nê mà vẫn còn dư. Đức Thánh Cha quảng diễn ý nghĩa phép lạ như sau:

Trong biến cố này chúng ta có thể tiếp nhận ba sứ điệp. Thứ nhất là lòng cảm thương. Trước đám dông đuổi theo Người – và có thể nói rằng không để cho người yên – Chúa Giêsu không phản ứng với sự cáu giận, Người không nói: ”Dân này làm phiền tôi”. Không. Không. Nhưng Người phản ứng với tâm tình cảm thương, bởi vì Người biết rằng họ tìm Người không phải vì tò mò, nhưng vì cần Người. Chúng ta hãy chú ý: cảm thương, đó là điều Chúa Giêsu cảm thấy. Nó không chỉ đơn sơ là thương hại, mà còn hơn nữa! Nó có nghĩa là đau khổ với, đồng hóa mình trong nỗi khổ đau của người khác, tới độ nhận lấy nó trên chính mình. Chúa Giêsu là như thế: Ngài cùng đau khổ với chúng ta. Ngài đau khổ với chúng và và cho chúng ta. Và dấu chỉ của lòng cảm thương đó là Ngài đã chữa lành nhiều người bệnh. Chúa Giêsu dậy chúng ta đặt các nhu cầu của người nghèo trước các nhu cầu của chúng ta. Các nhu cầu của chúng ta, cho dù hợp pháp, cũng sẽ không bao giờ cấp thiết như các nhu cầu của người nghèo, là những người không có cái tối thiểu để sống. Chúng ta thường nói về người nghèo, nhưng khi nói về người nghèo, chúng ta có cảm thấy rằng người đàn ông này, người đàn bà nọ, các trẻ em ấy không có điều cần thiết để sống không? Rằng họ không có ăn, không có mặc, không thể có thuốc men. Cả các trẻ em nữa không thể đến trường… Và vì thế các nhu cầu của chúng ta, dù hợp pháp, sẽ không bao giờ cáp thiết bằng các nhu cầu của người nghèo không có điều tối thiểu để sống.

Sứ điệp thứ hai là sự chia sẻ. Thứ nhất là sự cảm thương, điều mà Chúa Giêsu cảm thấy với sự chia sẻ. Thật ích lợi đối chiếu phản ứng của các môn đệ trước người dân mệt mỏi và đói khát với phản ứng của Chúa Giêsu. Các môn đệ nghĩ rằng tốt hơn là giải tán dân chúng, để họ có thể đi mua thức ăn. Trái lại, Chúa Giêsu nói: các con hãy cho họ ăn đi. Hai phản ứng khác nhau, chúng phản ánh hai luận lý trái nghịch nhau: các môn đệ phản ứng theo thế gian, theo đó mỗi người nghĩ tới chính mình; họ đã phản ứng như thể nói rằng: ”Anh chi em hãy tự lo liệu.” Chúa Giêsu lý luận theo cái luận lý của Thiên Chúa, là cái luận lý của sự chia sẻ. Biết bao nhiêu lần chúng ta đã quay mặt đi nơi khác để không trông thấy các người anh em cần giúp đỡ. Và cái nhìn đi chỗ khác này là một kiểu lich sự để nói rằng, trong đôi găng tay trắng: ”Hãy tư lo liệu lấy”. Điều này không phải là của Chúa Giêsu: đó là sự ích kỷ. Nếu Chúa Giêsu đã giải tán các đám đông, thì cũng sẽ còn có biết bao nhiêu người không có ăn.

Trái lại, ít chiếc bánh và cá, được chia sẻ và được Thiên Chúa chúc phúc, đã đủ cho tất cả mọi người. Chúng ta hãy chú ý: đây không phải là một ma thuật, mà là một ”dấu chỉ”! Một dấu chỉ mời gọi có niềm tin nơi Thiên Chúa, là Cha quan phòng, là Đấng không để cho chúng ta thiếu ”lương thực hằng ngày”, nếu chúng ta biết chia sẻ nó như anh chị em!

Sau cùng liên quan tới sứ điệp thứ ba Đức Thánh Cha nói:

Phép lạ bánh báo trước bí tích Thánh Thể. Chúng ta thấy nó nơi cử chỉ của Chúa Giêsu “đọc lời chúc tụng” (c. 19) trưởc khi bẻ bánh và phân phát cho đám đông. Nó cũng là chính cử chỉ Người sẽ làm trong Bữa Tiệc Chiều, khi Người thành lập việc tưởng niệm vĩnh cửu Hiến tế cứu độ của Người. Trong bí tích Thánh Thể Chúa Giêsu không cho một chiếc bánh, nhưng cho bánh sự sống vĩnh cửu, trao ban chính Ngài, tận hiến chính mình cho Thiên Chúa Cha vì yêu thương chúng ta. Ai đến với bí tích Thánh Thể mà không có lòng cảm thương các người túng thiếu và không chia sẻ, thì không hợp với Chúa Giêsu…

Cảm thương, chia sẻ và Thánh Thể. Đó là con đường mà Chúa Giêsu chỉ cho chúng ta trong Tin Mừng này. Một con đường dẫn đưa chúng ta tới chỗ đối chiếu với các nhu cầu của thế giới này với tình huynh đệ; nhưng nó dẫn đưa chúng ta vượt qúa thế giới này, bởi vì nó khởi hành từ Thiên Chúa và trở lại với Người.

Xin Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ của sự Quan Phòng thiên linh, đồng hành với chúng ta trên con đường này.

Tiếp đến Đức Thánh Cha đã cất Kinh Truyền Tin và ban phép lành tòa thánh cho mọi người

Sau Kinh Truyền Tin Đức Thánh Cha đã chào tín hữu Roma và các khách hành hương thuộc nhiều nước khác nhau. Ngài đặc biệt chào nhóm chạy bộ thuộc giáo xứ Sao Biển ở Lido tỉnh Latina, được tổ chức chung với Hiến Binh Vatican và Đội Cận Vệ Thụy sĩ. Ngài đã làm phép ngọn đèn sẽ được thắp sáng suốt tháng 8 này để kính Đức Mẹ.

Đức Thánh Cha cũng chào các bạn trẻ giáo xứ Thánh Tâm ở Pontedera, thuộc giáo phận Pisa, trung bắc Italia, hành hương đi bộ về Roma theo lộ trình Francigena, là lộ trình hành hương có từ thời Trung Cổ, đi qua các nước Pháp, Italia, Tây Ban Nha. Ngài cũng chào các hướng đạo sinh hiện diện tại quảng trường Thánh Phêrô. Họ đang cùng hàng ngàn hướng đạo sinh Italia trên đường đến tham dự đại hội hướng đạo sinh toàn quốc tại San Rossore.

Sau cùng Đức Thánh Cha chúc mọi người một ngày Chúa Nhật an lành và bữa ăn trưa ngon miệng.

Linh Tiến Khải – Vatican Radio