Đức Thánh Cha kêu gọi giúp các nạn nhân bị đói tại Nam Sudan

Đức Thánh Cha kêu gọi giúp các nạn nhân bị đói tại Nam Sudan

VATICAN. ĐTC bày tỏ lo âu về nạn đói tại Nam Sudan vốn bị nội chiến từ lâu.

Lên tiếng trong buổi tiếp kiến chung các tín hữu hành hương tại Quảng trường thánh Phêrô sáng hôm qua (22-2), ĐTC nói:

”Những tin tức đau thương từ Nam Sudan vốn chịu đau khổ đang gây kinh hoàng đặc biệt: tại đây ngoài cuộc chiến tranh huynh đệ tương tàn, còn có thêm cuộc khủng hoảng trầm trọng về lương thực, lên án tử cho hàng triệu người vì đói, trong đó có nhiều trẻ em.

”Trong lúc này, hơn bao giờ hết cần có sự quyết tâm của tất cả mọi người, không dừng lại ở những lời tuyên bố mà thôi, nhưng còn cụ thể hóa bằng những trợ giúp lương thực và để cho các đồ cứu trợ ấy được đưa tới cho dân chúng đang chịu đau khổ. Xin Chúa nâng đỡ các anh chị em chúng ta và những người đang hoạt động để giúp đỡ họ”.

Chính phủ Nam Sudan và các cơ quan LHQ tuyên bố có hơn 100 ngàn người đang chịu đói. Họ cũng cho biết 1 triệu người khác đang bị nạn đói đe dọa. Các tổ chức quốc tế cũng tố giác chính phủ Nam Sudan ngăn chặn hoặc hạn chế việc chuyên chở đồ cứu trợ cho dân bị đói, mặc dù Nhà Nước tại đây nhiều lần hứa sẽ cho các tổ chức nhân đạo tự do đưa các đồ cứu trợ đến giúp các nạn nhân.

Cho đến nay hằng chục ngàn người đã bị thiệt mạng trong cuộc nội chiến bùng nổ hồi tháng 12 năm 2013 và dân tiếp tục chết mặc dù có hiệp đình hòa bình giữa chính phủ và phiến quân hồi năm 2015. Hơn 1 triệu 500 ngàn người đã tị nạn khỏi Nam Sudan (SD 22-2-2017)

G. Trần Đức Anh OP

Phủ Quốc Vụ Khanh bảo vệ hình ảnh Đức Thánh Cha

Phủ Quốc Vụ Khanh bảo vệ hình ảnh Đức Thánh Cha

VATICAN. Phủ Quốc vụ khanh Tòa Thánh ra thông cáo bảo vệ hình ảnh ĐTC và các biểu tượng, huy hiệu chính thức của Tòa Thánh.

Thông cáo công bố hôm qua, 22-2, nói rằng ”Trong số các nghĩa vụ của Phủ Quốc vụ khanh Tòa Thánh, cũng có nhiệm vụ bảo vệ hình ảnh của ĐTC, để sứ điệp của Ngài có thể đi tới các tín hữu một cách trọn vẹn, và con người của Ngài không bị lợi dụng”.

Cũng với mục đích đó, Phủ Quốc vụ khanh Tòa Thánh bảo vệ các biểu tượng và huy hiệu chính thức của Tòa Thánh, qua các qui luật thích hợp được trù định trên bình diện quốc tế.

Để hoạt động bảo vệ trên đây ngày càng thích hợp so với các mục tiêu vừa nói, và chấm dứt những tình trạng bất hợp pháp có thể xảy ra, Phủ Quốc vụ khanh Tòa hánh sẽ nhất loạt thực thi các hoạt động canh chừng, nhắm theo dõi các cách thức sử dụng hình ảnh của ĐTC và các huy hiệu Tòa Thánh, và can thiệp nếu cần với những biện pháp thích hợp”.

Hơn một lần Tòa Thánh đã lên tiếng chống lại những vụ lạm dụng hình ảnh của ĐGH. Ví dụ thời ĐGH Gioan Phaolô 2 có vụ một nhà sản xuất kẹo mút đã xin hình ĐGH trên kẹo này.

Hoặc hãng Benetton trong chiến dịch quảng cáo Unhate hồi năm 2012 đã tạo hình ĐGH Biển Đức 16 và một Iman Hồi giáo đang hôn nhau. Hãng nay sau đó đã xin lỗi ĐGH và rút lại các bích chương quảng cáo đó.

Vấn đề bảo vệ hình ảnh ĐTC và các biểu tượng chính thức của Tòa Thánh càng trở nên cần thiết hơn với sự lan tràn các kỹ thuật truyền thông mới mẻ ngày nay (SD 22-2-2017)

G. Trần Đức Anh OP

Nữ tu Đaminh cao niên nhất qua đời ở tuổi 110

Nữ tu Đaminh cao niên nhất qua đời ở tuổi 110

Paris – Giáo phận Aire-et-Dax, Pháp, thông báo rằng nữ tu Marie Bernardette, nữ tu Đaminh cao niên nhất, đã từ trần hôm 13/02 vừa qua, tại đan viện ở tỉnh Dax, hưởng thọ 110 tuổi. Thánh lễ an tang sẽ được tổ chức tại nhà nguyện của đan viện.

Sơ Bernardette sinh ngày 05/01/1907 tại Orsanco, một làng nhỏ ở xứ Basque, nước Pháp, trong gia đình có 12 người con. 3 người chị em khác của sơ cũng là nữ tu. Hôm ngày 05/01 vừa qua, sơ đã mừng sinh nhật thứ 110. Nếu còn sống, sơ sẽ kỷ niệm 90 năm khấn dòng vào ngày 18/04. Sơ đã sống qua hai cuộc chiến tranh thế giới và dưới thời của 10 vị Giáo hoàng.

Trong một bài báo của tạp chí Công giáo Pháp La Croix, nữ tu viện trưởng cho biết công việc của sơ Bernadette cũng thay đổi theo tuổi tác của sơ. Khi sơ không còn làm những công việc nhà nữa, sơ làm các tràng hat. Và khi sơ không thể làm tràng hạt được nữa, sơ đọc kinh Mân côi mỗi ngày bằng tiếng Pháp, Latinh và ngôn ngữ xứ Basque. Sơ cầu nguyệ nhiều cho Đức Giáo hoàng, cho ơn goi và cho hội dòng.

Hôm 20/02, nữ tu Candila Bellotti thuộc dòng Phục vụ bệnh nhân ở Lucca, Italia, cũng đã mừng sinh nhật thứ 110 và trở thành nữ tu cao niên nhất thế giới. (CAN 21/02/2017)

Hồng Thủy

 

Đức Thánh Cha kêu gọi đón tiếp, bảo vệ, thăng tiến di dân

Đức Thánh Cha kêu gọi đón tiếp, bảo vệ, thăng tiến di dân

VATICAN. ĐTC tái kêu gọi đón tiếp, bảo vệ, thăng tiến và hội nhập người di dân và tị nạn.

Ngài đưa ra lời kêu gọi trên đây trong buổi tiếp kiến sáng 21-2-2017 dành cho 250 tham dự viên Diễn đàn quốc tế về chủ đề ”Hội nhập và phát triển: từ phản ứng đến hành động”.

Lên tiếng sau lời chào mừng của Đức TGM Silvano Tomasi, cựu quan sát viên thường trực của Tòa Thánh cạnh các tổ chức LHQ ở Genève, và tiến sĩ Hans-Gert Poettering người Đức, nguyên chủ tịch Nghị viện Âu Châu, ĐTC nhắc đến hiện tượng rộng lớn di dân và tị nạn trên thế giới ngày nay, và ngài tóm tắt thái độ mà cộng đồng chính trị, xã hội dân sự và Giáo Hội cần có trước những thách đố cấp thiết do hiện tượng này đề ra, đó là: đón tiếp, bảo vệ, thăng tiến và hội nhập những người di dân và tị nạn.

ĐTC nói: ”Đối với những người trốn chạy chiến tranh và bách hại kinh khủng, nhiều khi bị rơi vào nanh vuốt của các tổ chức tội phạm vô lương tâm, cần mở những hành lang nhân đạo có thể đi qua và an toàn. Một sự tiếp đón trong tinh thần trách nhiệm và xứng đáng dành cho các anh chị em này bắt đầu trước hết bằng cách thu xếp cho họ những không gian thích hợp và xứng đáng”.

ĐTC cũng nhấn mạnh sự cần thiết phải bảo vệ những người di dân tị nạn dễ bị tổn thương nhất chống lại sự khai thác, bóc lột, lạm dụng và bạo hành.. đồng thời giúp thăng tiến các quyền lợi của họ như những nhân vị, bảo đảm cho họ những điều kiện cần thiết. Ngài nhắc nhở rằng sự thăng tiến nhân bản cho người di dân và gia đình họ bắt đầu từ những cộng đoàn nguyên quán. Tại đó ngoài quyền xuất cư, còn phải bảo đảm cho họ quyền không phải xuất cư, nghĩa là quyền tìm được nơi quê hương của mình những điều kiện để có cuộc sống xứng đáng.

Sau cùng, ĐTC nói: ”cần giúp những người di dân và tị nạn hội nhập vào xã hội nơi họ được đón tiếp. Hội nhập không có nghĩa là đồng hóa hoặc bị xáp nhập, nhưng là một tiến trình hai chiều, dựa trên sự nhìn nhận hỗ tương sự phong phú về văn hóa của tha nhân, đồng thời tránh nguy cơ sống co cụm như trong những ghetto.

ĐTC cũng khẳng định rằng liên kết 4 động từ nói trên, ngày nay chính là một nghĩa vụ đối với các anh chị em chúng ta vì những lý do khác nhau, phải rời quê hương của họ. Đó là nghĩa vụ theo đức công bằng, văn minh và liên đới.

 Ngài nói: ”không còn có thể bênh vực những chênh lệch không thể chấp nhận được về kinh tế, ngăn cản việc thực thi nguyên tắc mọi của tài nguyên trái đất là để dùng chung cho tất cả mọi người… Không thể chấp nhận một nhóm nhỏ kiểm soát tái nguyên của nửa thế giới.”

ĐTC nói: ”Đứng trước những thảm trạng ghi đậm trên cuộc sống của bao nhiêu người di dân và tị nạn – chiến tranh, bách hại, lạm dụng, bạo lực, chết chóc – chúng ta không thể không có những tâm tình cảm thông tự nhiên và liên đới. ”Em ngươi ở đâu?” (Xc St 4,9): câu hỏi này Thiên Chúa đặt ra cho con người từ thủa n nguyên thủy, có liên quan tới chúng ta, đặc biệt là đối với những anh chị em di dân.. ”Đó không phải là câu hỏi được gửi tới những người khác, nhưng là câu hỏi được gửi tôi cho tôi, cho anh, và cho mỗi người chúng ta” (SD 21-2-2017)

G. Trần Đức Anh OP 

Sơ Candida Bellotti, nữ tu cao niên nhất thế giới, mừng sinh nhật thứ 110

Sơ Candida Bellotti, nữ tu cao niên nhất thế giới, mừng sinh nhật thứ 110

Lucca, Italia – Ngày 20/02 vừa qua, nữ tu Candida Bellotti, dòng Phục vụ bệnh nhân của thánh Camillo de Lellis đã mừng sinh nhật thứ 110. Sơ Bellotti là nữ tu cao tuổi nhất  trên thế giới còn sống và đã sống dưới thời của 10 vị Giáo hoàng.

Lễ mừng sinh nhật thứ 110 của sơ Bellotti được tổ chức với sự tham dự của Đức Giám mục Italo Castellani của giáo phận Lucca, các nữ tu cùng dòng và một số phóng viên đến phỏng vấn sơ nhân dịp đặc biệt này.

Đức Giáo hoàng Phanxicô cũng gửi một sứ điệp chúc mừng như sau: “Gửi đến sơ Candida Bellotti đáng kính mến, nữ tu dòng Phục vụ bệnh nhân, người với lòng biết ơn Thiên Chúa cử hành sinh nhật thứ 110. Đức Thánh Cha Phanxicô tham dự trong tinh thần vào niềm vui chung trong dịp vui mừng và gửi đến những lời chúc mừng nồng nhiệt và ấm áp.”

Sơ Candida Bellotti sinh tại Quinzano, tỉnh Verona ngày 20/02/1907. Từ những năm 1930, sơ đã là y tá chuyên nghiệp tại các thành phố khác nhau ở Italia, đồng thời cũng tham gia vào việc huấn luyện các nữ tu trẻ. Từ năm 2000, sơ sống ởthành phố Lucca, tại nhà Mẹ của dòng.

Dù tuổi cao nhưng sơ Bellotti vẫn minh mẫn và năng động, về thể lý cũng như tinh thần, đặc biệt là sơ rất có khiếu hài hước, và điều này giúp sơ đối diện với khó khăn trong cuộc sống với nụ cười trên môi.

Trong một cuộc phỏng vấn mới đây, sơ cho biết ơn gọi tu trì của sơ được gieo trồng trong một gia đình Kitô giáo. Sơ đã hành nghề may vá nhưng sơ hiểu con đường của mình là con đường khác, và sơ đã tiếp tục gieo trồng hạt giống và rồi ơn gọi đã nảy sinh.

Lời khuyên của sơ cho tất cả mọi người, đặc biệt là cho thế hệ trẻ, là “Yêu thương, yêu thương, yêu thương thêm nữa. Với niềm vui!” Sơ cũng kêu mời họ “hãy tin tưởng vào tương lai, và dấn thân hết sức để thực hiện những mong ước của các bạn.” (ACI 20/02/2017)

Hồng Thủy

 

Sự xấu hổ tốt lành giúp chiến thắng cám dỗ tham vọng

Sự xấu hổ tốt lành giúp chiến thắng cám dỗ tham vọng

Xin Chúa ban cho chúng ta ân sủng, đó là sự xấu hổ tốt lành, để chúng ta có thể đối diện với cơn cám dỗ của những tham vọng. Đức Thánh Cha chia sẻ như thế trong thánh lễ sáng nay tại nhà nguyện Marta.

Cám dỗ tham vọng giữa các môn đệ, trong các giáo xứ

Có một loại cám dỗ được nhắc đến trong bài Tin Mừng hôm nay. Khi các môn đệ đi trên đường, các ông bàn luận xem, trong các ông, ai là người lớn nhất. Nhưng họ lặng thinh khi Thầy Giêsu hỏi xem họ đang bàn với nhau về chuyện gì. Các ông lặng thinh vì các ông cảm thấy xấu hổ về cuộc luận bàn ấy.

Các ông là những người tốt. Các ông muốn theo Chúa, muốn phục vụ Chúa. Nhưng các ông không biết rằng, con đường phục vụ của Chúa quả là không hề dễ dàng. Con đường ấy không giống kiểu gia nhập một tổ chức nào đó, không như kiểu tổ chức từ thiện, nó cũng không phải chỉ là để làm điều gì đó tốt, nó là điều gì đó khác. Và điều ấy làm cho các ông sợ. Thế là có cám dỗ của thế gian. Từ xưa đến nay, trong Giáo hội, cám dỗ này đã có và sẽ tiếp tục có. Chúng ta thử nghĩ về những cuộc tranh chấp trong xứ đạo. Người ta nói: tôi muốn trở thành chủ tịch của hiệp hội này, tôi muốn lên chức một chút, ai là người lớn nhất ở đây, ai quan trọng nhất trong xứ đạo này… tôi quan trọng hơn vì tôi đã làm cái này… Và ở đó có chuỗi tội lỗi nối tiếp nhau.

Cám dỗ tham vọng giữa các linh mục, giữa hàng giám mục

Chính chúng ta là các linh mục, chúng ta phải xấu hổ mà thừa nhận rằng, đôi khi chúng ta nói: “Tôi muốn giáo xứ như thế này… Tôi muốn thế kia…”. Và bao nhiêu điều tương tự. Nhưng Chúa có ở đó không! Những điều ấy không phải là con đường của Chúa. Những điều ấy là con đường của phù vân, của hư danh, của thế gian.

Ngay cả giữa hàng giám mục cũng xảy ra điều tương tự: thế gian đầy những cám dỗ. Nhiều lần, có vị nói: “Tôi ở giáo phận này, hãy nhìn xem điều gì là quan trọng nhất, và tôi đã xoay chuyển… vâng, tạo nên ảnh hưởng này nọ, tạo áp lực kia đó, đưa đẩy vào đúng thời điểm ấy để đạt tới điều đó…”. Nhưng Chúa có ở đó không!

Xin ơn sống đơn sơ như trẻ thơ

Xin Chúa ban cho chúng ta ân sủng để xấu hổ, khi chúng ta nhận thấy mình đang bị cám dỗ theo con đường của thế gian. Vì Chúa Giêsu đã đảo lộn trật tự: ai muốn làm đầu thì hãy làm người rốt hết và làm người phục vụ mọi người. Và Chúa đã đặt một em bé ở giữa, vì tất cả chúng ta đều dễ rơi vào cám dỗ tham vọng của thế gian là luôn muốn cảm thấy hơn người.

Nguyện xin Chúa ban cho chúng ta ân sủng để xấu hổ, một sự xấu hổ tốt lành, một sự xấu hổ thánh thiêng, để chúng ta có thể tìm thấy bản thân trong hoàn cảnh của mình, giữa những cám dỗ, để chúng ta có thể xấu hổ thưa lên: “Con đã có thể nghĩ như thế sao? Khi con thấy Chúa ở trên thập giá…”. Xin Chúa ban cho chúng ta ơn đơn sơ của trẻ thơ, để chúng ta hiểu được con đường phục vụ khiêm nhường.

Tứ Quyết SJ

Thêm một tân Linh mục được truyền chức tại Mông cổ

Thêm một tân Linh mục được truyền chức tại Mông cổ

Ulan Bato – Ngày 19/02 vừa qua, cộng đoàn dân Chúa Mông cổ vui mừng cử hành lễ truyền chức Linh mục cho thầy phó tế Bernard Kambala, thuộc dòng Trái tim Vô nhiễm Mẹ Maria (CICM) tại nhà thờ chánh tòa hai thánh Tông đồ Phêrô và Phaolô ở Ulan Bato. Tháng 8 năm 2016, Giáo hội Mông cổ đã có vị Linh mục  đầu tiên người Mông cổ.

Đức cha Wenceslao Padilla, dòng CICM, giám quản Tông tòa, nói với hãng tin Fides: “Họ là những ân huệ, đảm bảo cho tương lai của Giáo hội Mông cổ.

Trong sứ điệp mừng Năm mới, Đức cha Padilla đã viết: “Năm 2017 hứa hẹn là niềm vui to lớn đối với chúng ta: Ngân khánh của Giáo hội Công giáo Mông cổ (1992-2017) va hai tân Linh mục – phó tế Bernard Kambala Muana, dòng CICM và phó tế Antonius Werun, dòng Salêdiêng.” Đức cha nhận định rằng các Linh mục và thừa sai này sẽ đem lại nhựa sống mới cho cộng đoàn Giáo hội.

Phó tế Bernard Kambala, gốc Congo, gia nhập dòng CICM năm 2005. Sau 3 năm học triết và một năm tập viện ở Kinshasa (Congo), thầy Kambala tiếp tục học thần học ở Ngoya, Camerun cho đến năm 2013. Năm 2014, thầy đến Mông cổ, học tiếng Mông cổ, và văn hóa địa phương. Thấy thi hành mục vụ tại nhà thờ hai thánh Tông đồ Phêrô và Phaolô ở Ulan Bato, dấn thân đặc biệt vào mục vụ giới trẻ. Từ tháng 1 năm nay, thầy bắt đầu xuất bản bài suy niêm Lời Chúa hàng ngày bằng tiếng Mông cổ, được giáo dân yêu thích.

Cha Kambala chọn lời của Thánh Phaolô gửi tín hữu Roma làm khẩu hiệu Linh mục: Chúa Kitô đã chết vì chúng ta, ngay khi chúng ta còn là những người tội lỗi (Rm 5,8).

Có hơn 50 nhà thừa sai và tu sĩ của 14 quốc gia hiện diện tại Mông cổ. Cộng đoàn Công giáo có hơn 1000 người Mông cổ đã được rửa tội và hàng trăm dự tòng tại 6 giáo xứ và 3 điểm truyền giáo – sẽ được nâng lên hàng giáo xứ trong dịp kỷ niệm 25 năm Giáo hội Mông cổ. (Agenzia Fides 21/02/2017)

Hồng Thủy

Đức Thánh Cha: cầu nguyện như phương thế tha thứ cho kẻ thù

Đức Thánh Cha: cầu nguyện như phương thế tha thứ cho kẻ thù

ROMA. ĐTC Phanxicô kêu gọi các tín hữu hãy cầu nguyện như phương thế thực thi lời Chúa Giêsu dạy phải tha thứ cho kẻ thù.

 Ngài đưa ra lời nhắn nhủ trên đây trong bài giảng thánh lễ kết thúc cuộc viếng thăm dài 3 tiếng rưỡi tại Giáo Xứ thánh Maria Josefa Thánh Tâm Chúa Giêsu ở khu vực Ponte di Nona, mạn đông Roma, chiều chúa nhật 19-2-2017. Giáo xứ này có 20 ngàn dân cư trong đó có nhiều người nghèo và người thất nghiệp.

 Trong bài giảng thánh lễ bắt đầu lúc 5 giờ 15 phút chiều, ĐTC đã diễn giải bài Tin Mừng theo thánh Mathêu (Mt 5,38-48) trong đó Chúa Giêsu dạy các môn đệ hãy ”nên thánh như Cha các con trên trời là Đấng Thánh, và hãy tha thứ cầu nguyện cho những người bách hại các con”. Ngài nói: ”Tôi đề nghị anh chị em hãy bắt đầu từ điều nhỏ. Tất cả chúng ta đều có kẻ thù; tất cả chúng ta đều biết người này người kia nói xấu mình, hoặc oán ghét mình… Tôi gợi ý với anh chị em: hãy dành một phút hướng về Chúa và nói: ”Người này người kia là con Chúa, xin Chúa thay lòng đổi dạ họ. Xin Chúa chúc lành cho họ”. Hành động này gọi là cầu nguyện cho những người không thích các con, cầu nguyện cho kẻ thù.. Có lẽ oán hận vẫn còn trong chúng ta, nhưng chúng ta đang cố gắng đi theo con đường của Chúa là Đấng nhân lành, từ bi, thánh thiện, trọn hảo”.

 Trước thánh lễ, ĐTC đã dành thời giờ để gặp gỡ các tầng lớp khác nhau trong giáo xứ, bắt đầu là các em thiếu nhi và trả lời câu hỏi do các em nêu lên và giải tội cho 4 giáo dân (SD 19-2-2017)

 G. Trần Đức Anh OP

Tái thánh hiến nước Anh và xứ Wales cho Trái tim vô nhiễm Mẹ Maria

Tái thánh hiến nước Anh và xứ Wales cho Trái tim vô nhiễm Mẹ Maria

Đức Hồng y Vincent Nichols  đã đội vương miện cho tượng Đức Mẹ Fatima, nhân dip kỷ niệm 100 năm ngày Đức Mẹ hiện ra, và đã thánh hiến nước Anh  và xứ Wales cho Trái tim vô nhiễm Mẹ Maria.

Đức Hồng y đã chủ sự buổi cầu nguyện thánh hiến, với sự tham dự của khoảng 3000 tín hữu hiện diện trong nhà thờ chánh tòa Westminster và rất đông tín hữu hiện diện trong sân trước nhà thờ chánh tòa. Đức Hồng y cầu nguyện: “Nhân kỷ niệm 100 năm ngày Mẹ hiện ra, không chỉ hiệp thông với Giáo hội – Thân thể mầu nhiệm của Con Mẹ, nhưng với toàn thế giới, chúng con tái thánh hiến chúng con cho Mẹ và Trái tim vô nhiễm Mẹ.” Đức Hồng y Nichols lập lại việc thánh hiến mà Đức Hồng y Bernard Griffin đã thực hiện vào năm 1948.

Đức Hồng y Nichols nói trong bài giảng rằng các cuộc hiện ra đưa ra một thách thức đáng lưu ý và các tín hữu Công giáo phải tự hỏi mình: “Mỗi ngày, chúng ta chứng tỏ rõ ràng mình là môn đệ Chúa Kitô như thế nào? Làm thế nào chúng ta thực hiện tốt hai cách thức dành thời gian cho Chúa và cho người khác trong lãnh vực cầu nguyện và hy sinh? Đức Hồng y đề nghị kinh Mân côi như lời cầu nguyện giúp một người thưa “vâng” với Chúa. Theo ngài, đây là điều căn bản của lòng sùng kính Trái tim vô nhiễm Mẹ Maria.

Thánh tượng Đức Mẹ Fatima sẽ công du 20 nhà thờ chánh tòa của Anh và xứ Wales. Cuộc công du sẽ kết thúc vào tháng 10 tại Giáo phận Wrexham. (Catholic Herald 20/02/2017)

Hồng Thủy

Kinh Truyền tin với Đức Thánh Cha: 19 tháng 2 năm 2017

Kinh Truyền tin với Đức Thánh Cha: 19 tháng 2 năm 2017

VATICAN. ĐTC mời gọi các tín hữu hãy sống tinh thần tha thứ, cho cả các địch thù và ngài kêu gọi hòa bình cho nhân dân tại Cộng hòa dân chủ Congo, Pakistan và nhiều nơi khác trên thế giới.

Ngài đưa ra lời kêu gọi trên đây trong buổi đọc kinh Truyền tin trưa Chúa nhật 19-2-2017, với 30 ngàn tín hữu tại Quảng trường Thánh Phêrô.

Huấn dụ của ĐTC

Trong bài huấn dụ ngắn trước khi đọc kinh, ĐTC đã diễn giải ý nghĩa bài Tin Mừng theo thánh Mathêu (5,38-48) trong đó Chúa Giêsu dạy phải yêu thương cả địch thù. Ngài nói:

1q”Trong Tin Mừng chúa nhật hôm nay (Mt 5,38-48), – một trong những trang diễn tả rõ nhất ”cuộc cách mạng” Kitô giáo – Chúa Giêsu chỉ cho thấy con đường công chính đích thực nhờ luật tình thương vượt lên trên luật 'ăn miếng trả miếng', ”tức là mắt đền mắt, răng đền răng”. Qui luật cổ xưa đòi phải áp dụng cho những người vi phạm những hình phạt tương đương với những thiệt hại đã gây ra: kẻ nào giết người thì sẽ bị giết, chặt tay chân kẻ nào đã làm cho người khác bị thương, v.v. Chúa Giêsu không yêu cầu các môn đệ của Ngài phải chịu sự ác, trái lại, Ngài dạy họ hãy phản ứng, không phải bằng cách gây ra một điều ác khác, nhưng bằng điều thiện. Chỉ như thế mới có thể phá vỡ xiềng xích sự ác, và thực sự thay đổi tình cảnh. Thực vậy, sự ác là ”trống rỗng” sự thiện, và không thể làm đầy bằng một sự trống rỗng khác, và chỉ có thể bằng một sự đầy tràn, nghĩa là bằng sự thiện. Sự trả thù sẽ không bao giờ đưa tới giải quyết các xung đột.

Đối với Chúa Giêsu, sự từ khước bạo lực cũng có thể bao gồm sự từ bỏ một quyền lợi hợp pháp.. Ngài nêu vài ví dụ: giơ má bên kia, nhường áo của mình hoặc tiền bạc, chấp nhận những hy sinh khác (Xc vv.39-42). Nhưng sự từ bỏ này không có nghĩa là những đòi hỏi của công lý bị làm ngơ không biết đến hoặc bị phản đối; trái lại, tình thương Kitô, được biểu lộ đặc biệt trong sự thương xót, chính là một sự thực hiện công lý ở mức cao độ hơn. Điều mà Chúa Giêsu muốn dạy chúng ta là cần phải phân biệt rõ ràng giữa công lý và báo thù. Chúng ta được phép đòi hỏi công lý, đó là bổn phận của chúng ta phải thực thi công lý. Nhưng chúng ta không được phép báo thù hoặc thúc giục trả thù một cách nào đó, vì nó biểu lộ oán ghét và thù hận.

Chúa Giêsu không muốn đề nghị một trật tự mới về dân sự, nhưng đúng hơn Ngài đề nghị giới răn yêu thương tha nhân, bao gồm cả sự yêu thương địch thù: ”Các con hãy yêu thương kẻ thù và cầu nguyện cho những người bách hại các con” (v.44). Lời này không có nghĩa là chấp thuận sự ác mà kẻ thù đã làm, nhưng như một lời mời gọi hãy hướng tới một viễn tượng cao hơn, đại đảm, giống như viễn tượng của Chúa Cha trên trời, Đấng ”làm cho mặt trời mọc lên soi cho người xấu và người tốt, và làm cho mưa rơi xuống người công chính và người bất chính” (v.45). Thực vậy, cả kẻ thù cũng là một người, được dựng nên theo hình ảnh Thiên Chúa, mặc dù lúc này đây hình ảnh ấy bị lu mờ vì lối cư xử bất xứng.

ĐTC nói thêm rằng: Khi nói về “những kẻ thù”, chúng ta không được nghĩ đến người nào đó khác biệt và xa lạ chúng ta; chúng ta hãy nói về chính mình nữa, chúng ta có thể xung đột với tha nhân, nhiều khi với cả những người thân trong gia đình. Kẻ thù là những người nói xấu chúng ta, vu khống và gây hại cho chúng ta. Với tất cả những người ấy chúng ta được kêu gọi đáp lại bằng sự thiện, sự thiện cũng có chiến lược riêng, được tình thương gợi lên.

Xin Đức Mẹ Maria giúp chúng ta theo Chúa Giêsu trên con đường có nhiều yêu sách này, con đường thực sự đề cao nhân phẩm và làm cho chúng ta sống như con của Cha chúng ta ở trên trời. Xin Mẹ giúp chúng ta thực hành sự kiên nhẫn, đối thoại, tha thứ, và như thế chúng ta trở thành những người kiến tạo hiệp thông và huynh đệ trong cuộc sống hằng ngày.

Viếng thăm giáo xứ

Ban chiều cùng ngày 19-2-2017, ĐTC đã viếng thăm giáo xứ Thánh Maria Josefa Thánh Tâm Chúa Giêsu ở Ponte di Nona ở mạn đông thành Roma. Đây là giáo xứ thứ 13 ĐTC viếng thăm từ khi được bầu làm GM Roma cách đây gần 4 năm.

Khi đến giáo xứ vào lúc 4 giờ chiều, ĐTC đã lần lượt gặp các trẻ em và thiếu niên thuộc các lớp giáo lý, rồi gặp giới trẻ, các bệnh nhân, các gia đình và các nhân viên ở trung tâm Caritas. Sau đó ngài đã giải tội cho 4 giáo dân trước khi chủ sự thánh lễ đồng tế với ĐHY Giám quản Agostino Vallini, Đức Cha phụ tá khu vực và các LM ở trong vùng.

Giáo xứ ở Ponte di Nona có thánh đường được xây cất gần đây dâng kính thánh nữ Maria Josefa Sancho de Guerra, sáng lập dòng các nữ tỳ Chúa Giêsu Bác Ái, được ĐTC Gioan Phaolô 2 tôn phong hiển thánh ngày 1 tháng 10 Năm Thánh 2000.

Trong số 6,500 gia đình trong giáo xứ với tổng cộng là 20 ngàn dân cư, phần lớn là các đôi vợ chồng trẻ với con cái còn nhỏ và họ sống trong các nhà bình dân. Có 200 em học giáo lý thường xuyên trong giáo xứ.

Ngoài ra, trung tâm Caritas của giáo xứ có 20 người thiện nguyện; họ thường phân phát các thùng thực phẩm cho hơn 200 gia đình nghèo với tổng cộng 600 người. Tỷ lệ dân nghèo ở đây khá cao và nhiều người không có công ăn việc làm. (SD 19-2-2017)

G. Trần Đức Anh OP 

 

Pháp cấm các trang mạng phò sinh nhưng không “công khai tuyên bố” phò sinh

Pháp cấm các trang mạng phò sinh nhưng không “công khai tuyên bố” phò sinh

Các người phò sự sống tìm cách ảnh hương đến quyết định phá thai của phụ nữ có thể bị phạt tù 2 năm.

Hôm chiều thứ 5, 16/02/2017, Quốc hội Pháp, với đa số thuộc đảng xã hội, đã thông qua đạo luật cấm những trang mạng không công khai mình phò sự sống nhưng tìm cách thuyết phục phụ nữ bỏ ý định phá thai. Tội phạm mới này có thể bị phạt tù 2 năm hoặc phạt tiền 30 ngàn euro.

Laurence Rossignol, bộ trưởng về quyền phụ nữ nói rằng những người phò sự sống vẫn được tự do lên tiếng chống lại việc phá thai, miễn là họ công khai tuyên bố mình là ai, mình làm gì và mình muốn gì.

Luật của Pháp đã ngăn cản những người phò sinh biểu tình bên ngoài các cơ sở phá thai. Những người ủng hộ dự luật mới cho rằng chiến thuật phò sự sống đã hoạt động trên mạng internet và phải bị dừng lại.

Đức Tổng Giám mục Georges Pontier của Marseille, chủ tịch hội đồng Giám mục Pháp đã viết thư cho Tổng thống Francois Hollande để bày tỏ lo ngại về dự luật. Ngài kêu gọi Tổng thống đừng cho phép thông qua dự luật này. Ngài gọi nó là một “vi phạm nghiêm trọng các nguyên tắc dân chủ”.

Hàng chục ngàn người đã xuống đường ở Paris để phản đối chống lại luật này. Các người biểu tình mang theo biểu ngữ viết: “Bảo vệ người yếu đuối thì thật sự mạnh mẽ.” (Catholic Herald 17/02/2017)

Hồng Thủy

Đức Thánh Cha tiếp dòng Giáo Sĩ Đức Maria Mẹ Vô Nhiễm

Đức Thánh Cha tiếp dòng Giáo Sĩ Đức Maria Mẹ Vô Nhiễm

VATICAN. ĐTC khuyến khích các tu sĩ dòng Giáo Sĩ Đức Maria Mẹ Vô Nhiễm nguyên tội, gọi tắt là M.I.C., tiếp tục dấn thân phục vụ người nghèo.

Ngài đưa ra lời nhắn nhủ trên đây trong buổi tiếp kiến sáng 18-2-2017 dành cho 40 thành viên tổng tu nghị của dòng này, do thánh Stanislao Papczynski, người Ba Lan, sáng lập hồi thế kỷ 17 và được ĐTC Phanxicô tôn phong hiển thánh ngày 5-6-2016 ở Roma. Dòng MIC hiện có 456 tu sĩ phục vụ tại 61 nhà ở nhiều quốc gia.

Trong bài huấn dụ, ĐTC nhắc nhở các tu sĩ trung thành với đoàn sủng của thánh Stanislao Papczynski vị sáng lập và đồng thời nói rằng: ”Chứng tá Kitô cũng đòi anh em dấn thân với và cho người nghèo, sự dấn thân này vốn là đặc điểm của dòng anh em ngay từ đầu. Tôi khích lệ anh em hãy duy trì sinh động truyền thống phục vụ những người nghèo và khiêm hạ, qua việc loan báo Tin Mừng với ngôn ngữ dễ hiểu đối với họ, và với những hoạt động từ bi bác ái, cầu nguyện cho những người quá cố”.

ĐTC nhận xét rằng ”Thách đố lớn về việc hội nhập văn hóa ngày nay đòi anh em loan báo Tin Mừng bằng những ngôn ngữ và cách thức dễ hiểu đối với con ngừơi thời đại, đang ở trong những tiến trình biến đổi mau lẹ về mặt xã hội và văn hóa. Dòng anh em vốn hãnh diện vì có lịch sử dài, được viết lên bằng những chứng nhân can đảm của Chúa Kitô và của Tin Mừng. Theo đường hướng ấy, anh em ngày nay được kêu gọi tiến bước với lòng nhiệt thành được đổi mới, để dấn thân trên những con đường tông đồ và những biên cương truyền giáo, vơi tinh thần tự do của các ngôn sứ và sự phân định khôn ngoan, cộng tác chặt chẽ với các GM và các thành phần khác trong cộng đồng Giáo Hội” (SD 18-2-2017)

G. Trần Đức Anh OP 

Đức Thánh Cha viếng thăm Đại Học Roma 3

Đức Thánh Cha viếng thăm Đại Học Roma 3

ROMA. Sáng ngày 17-2-2017, ĐTC Phanxicô đã viếng thăm Đại học Roma 3 nhân dịp kỷ niệm 25 năm thành lập. Đây là lần đầu tiên ngài viếng thăm một đại học đời ở Roma.

Roma 3 là đại học trẻ nhất nhưng lớn thứ 2 tại thủ đô Italia với 40 ngàn sinh viên, tọa lạc gần Đền thờ Thánh Phaolô ngoại thành. Đại học có 12 khoa gồm kinh tế, triết học, truyền thông và kịch nghệ, luật khoa, kỹ sư, ngôn ngữ, văn chương và văn hóa nước ngoài, toán và vật lý, khoa học; khoa đào đạo, khoa chính trị, điều khiển xí nghiệp, và sau cùng là nhân văn. Ngoài ra Đại học có hai trường là kinh tế và nghiên cứu xí nghiệp; Văn chương triết học ngôn ngữ.

Đến nơi vào lúc 10 giờ, ĐTC đã được Giáo sư Viện trưởng, và ban lãnh đạo đại học, các giáo sư tiếp đón cùng với đông đảo sinh viên. Ngài đã chào thăm các sinh viên và nhân viên đứng dọc theo các lối đi.

Tại khuôn viên Đại học, sau lời chào mừng của Giáo sư viện trưởng, Ông Mario Panizza, có 4 sinh viên đặt câu hỏi với ĐTC trong đó có bà Nour Essa, 31 tuổi, người Siria, cùng với chồng con tị nạn tới đảo Lesbo, Hy Lạp, nơi ĐTC đã viếng thăm hồi tháng 4 năm ngoái, 2016. Bà thuộc vào số 12 người tị nạn được ĐTC đưa về Italia trên cùng chuyến bay. Bà Nour Essa đã tốt nghiệp canh nông ở Siria và cao học về tiểu sinh vật học (Microbiologa) ở Pháp. Bà đã được học bổng của nội vụ Italia, và đang học năm thứ 3 về sinh vật học tại đại học Roma 3.

ĐTC đã ứng khẩu trả lời câu hỏi của các sinh viên, nhưng ngài vẫn cho công bố bài diễn văn đã suy nghĩ và dọn sẵn để trả lời thắc mắc được nêu lên, trong đó ngài nhắc đến những vấn đề do các sinh viên nêu lên, đặc biệt là bạo lực lan tràn trong thế giới ngày ngày nay: với những cuộc xung đột tại nhiều miền trên thế giới, đe dọa tương lai của toàn thể các thế hệ.

Trong bối cảnh này, ĐTC tố giác công nghệ sản xuất khí giới. Ngài nói ”Từ nhiều thập niên, người ta nói về giải trừ võ trang, và đề ra những tiến trình quan trọng theo chiều hướng này, nhưng tiếc là mặc dù bao nhiêu diễn văn và cam kết, nhiều nước đang gia tăng chi phí cho việc trang bị võ khí. Đó thực là một sự mâu thuẫn gương mù, trong một thế giới đang còn chiến đấu chống nạn nói và bệnh tật.

Tuy nhiên, ĐTC kêu gọi các sinh viên đừng nản chí và mất tin tưởng. Ngài nói: ”Đặc biệt các bạn là những người trẻ, các bạn không thể để cho mình thiếu hy vọng, hy vọng là thành phần của chính các bạn. Khi thiếu hy vọng, thì thực tế là thiếu sự sống, và lúc đó nhiều người đi tìm cuộc sống lừa đảo do những kẻ bán hư vô đề ra. Những kẻ ấy bán những thứ chỉ tạo nên hạnh phúc nhất thời và chỉ có vẻ bề ngoài, nhưng thực tế chúng dẫn vào những ngõ cụt, không có tương lai. Bom đạn phá hủy thân xác, sự nghiện ngập phá hủy tâm trí, linh hồn và cả thân xác nữa”.   ĐTC cũng nói đến kỹ nghệ cờ bạc lan tràn và ngài xác tín rằng các đại học có thể đóng góp nhiều vào việc nghiên cứu để phòng ngừa và chống lại nạn mê cờ bạc”

Cuộc viếng thăm của ĐTC tại đại học Roma kéo dài gần hai tiếng đồng hồ. (SD 17-2-2017)  

G. Trần Đức Anh OP 

Đức Thánh Cha khuyến khích các tham dự viên thế vận đặc biệt

Đức Thánh Cha khuyến khích các tham dự viên thế vận đặc biệt

VATICAN. ĐTC đề cao những ích lợi của thể thao và khích lệ các vận động viên tham dự Thế vận Olimpic đặc biệt vào tháng 3 tới đây tại miền Stiria bên Áo.

Ngài bày tỏ lập trường trên đây trong buổi tiếp kiến sáng ngày 16-2-2017, dành cho phái đoàn 40 người thuộc thế vận hội này, dưới sự hướng dẫn của Đức GM giáo phận Graz-Seckau và Ông Chủ tịch Thế vận Olimpic đặc biệt của Áo.

Thế vận Olimpic đặc biệt mùa đông sẽ diễn ra tại miền Stiria bên Áo từ ngày 14 đến 25-3 tới đây với sự tham dự của khoảng 3 ngàn vận động viên thuộc 30 bộ môn đến từ gần 170 nước trên thế giới, trong đó cũng có những người khuyết tật trí thức.

Lên tiếng trong dịp này, ĐTC nhắc đến lời tuyên thệ của mỗi vận động viên thế vận Olimpic đặc biệt là ”Tôi có thể thắng, nhưng nếu tôi không thành công, thì tôi vẫn có thể cố gắng hết sức mình”. Và ngài khẳng định rằng hoạt động thể thao mưu ích lợi cho thân thể, tinh thần và giúp các bạn cải tiến chất lượng cuộc sống của các bạn. Sự chuẩn bị liên lỷ cũng đòi phải vất vả, hy sinh, làm cho các bạn tăng trưởng trong sự kiên nhẫn và bền chí, mang lại cho các bạn sức mạnh và lòng can đảm, thủ đắc và phát huy những khả năng vốn tiềm ẩn.

ĐTC cũng khẳng định rằng ”thể thao giúp chúng ta phổ biến nền văn hóa gặp gỡ và liên đới, cùng nhau, các vận động viên và những người trợ giúp chứng tỏ cho chúng ta thấy rằng không có chướng ngại hoặc hàng rào nào mà không thể vượt qua được. Các bạn là dấu chỉ hy vọng cho những người dấn thân xây dựng một xã hội bao gồm hơn. Mỗi sự sống đều là quí giá, mỗi người là một hồng ân, và sự bao gồm mọi người làm cho mỗi cộng đoàn và mỗi xã hội được thêm phong phú” (SD 16-2-2017)

G. Trần Đức Anh OP 

Các Giám mục Hoa kỳ kêu gọi Tổng thống Trump bảo vệ tự do tôn giáo

Các Giám mục Hoa kỳ kêu gọi Tổng thống Trump bảo vệ tự do tôn giáo

Washington – Ngày 16/02, các vị lãnh đạo Công giáo tại Hoa kỳ đã đưa ra một tuyên ngôn, trong đó các vị hy vọng về việc Tổng thống Trump đang xem xét đưa ra sắc lệnh bảo vệ tự do tôn giáo. Các ngài nói là họ sẽ biết ơn nếu Tổng thống thực hiện lời hứa là chính quyền của ông sẽ “làm mọi việc trong quyền hạn của mình để bảo vệ tự do tôn giáo.”

Tuyên ngôn được đưa ra bởi Đức Hồng Y Timothy M. Dolan của New York – chủ tịch Ủy ban các hoạt động phò sự sống, Đức Tổng Timothy M. Dolan của Philadelphia –  chủ tịch Ủy ban Giáo dân, Hôn nhân, Đời sống gia đình và Giới trẻ, Đức Tổng William E. Lori của Baltimore – chủ tịch Ủy ban Tự do Tôn giáo, Đức cha Frank J. Dewane của Venice bang Florida – chủ tịch Ủy ban Công lý và phát triển con người.

Tuyên ngôn có đoạn viết: “Như là các Kitô hữu, mục đích của chúng tôi là sống và phục vụ những người khác như Chúa dạy. Tổng thống Trump có thể bảo đảm rằng chúng tôi không bị áp lực từ công chúng.”

Các Giám mục nhận định rằng sắc lệnh sẽ thực hiện việc bảo vệ tự do tôn giáo mạnh mẽ trên toàn chính quyền liên bang, trong nhiều lãnh vực đã bị suy yếu bởi chính quyền trước đó, chẳng hạn như bảo hiểm sức khỏe, nhận con nuôi, miễn thuế, và các tài trợ và hợp đồng của chính phủ. Sắc lệnh cũng phục hồi lại mối liên hệ thật sự của chính quyền liên bang với bản tu chính lần thứ nhất, với các luật bảo vệ lương tâm và tự do tôn giáo sẽ cho phép chúng ta tiếp tục phục vụ những người Mỹ khốn cùng nhất.

Các Giám mục kêu gọi Tổng thống Trump giữ lời hứa và chấm dứt các đạo luật của chính quyền liên bang, cưỡng bức các tín đồ làm những chọn lựa không thể. Các ngài nói: “Chúng tôi cũng như những người chúng tôi chăm sóc và phục vụ sẽ biết ơn nếu Tổng thống tiếp tục bước đi tích cực này, cho phép mọi công dân Mỹ có thể thực hành đức tin của họ mà không bị phạt nặng nề bởi chính quyền liên bang.”

Tuyên ngôn cũng nói rằng việc sửa chữa cấp thời đối với các mối đe dọa chống lại tự do tôn giáo là cần thiết và không có nó, sự tự do phục vụ người khác của Giáo hội sẽ vẫn gặp nguy hiểm và xung đột giữa cộng đồng đức tin và chính quyền liên bang sẽ tiếp tục.

Hôm cuối tháng 1 vừa qua, một bản nháp của sắc lệnh với tên gọi “Thành lập kế hoạch toàn chính phủ để tôn trọng tự do tôn giáo” bị rò rỉ ra ngoài. Các Giám mục Công giáo đã gửi một lá thư cho các tín hữu Công giáo trên mạng internet để gửi đến Tổng thống, yêu cầu ông ký sắc lệnh bảo vệ tự do tôn giáo, sau khi bản nháp bị rò rỉ ra ngoài. (CNS 17/02/2016)

Hồng Thủy

 

Đức Thánh Cha bênh vực quyền lợi của các thổ dân bản xứ

Đức Thánh Cha bênh vực quyền lợi của các thổ dân bản xứ

VATICAN. ĐTC kêu gọi dung hòa quyền phát triển, xã hội và văn hóa với việc bảo vệ các đặc tính của các thổ dân bản xứ và lãnh thổ của họ.

Ngài bày tỏ lập trường trên đây trong buổi tiếp kiến sáng ngày 15-2-2017 dành cho 40 đại diện các nhóm thổ dân quốc tế tham dự khóa họp thứ 40 của Hội đồng các vị quản trị Ngân Quỹ quốc tế phát triển nông nghiệp gọi tắt là IFAD.

ĐTC khẳng định rằng ”Việc dung hòa quyền phát triển và sự bảo vệ các đặc tính và lãnh thổ của các thổ dân là điều càng hiển nhiên phải có khi xác định các cơ cấu hoạt động kinh tế có thể ảnh hưởng đến các nền văn hóa của thổ dân và quan hệ truyền thống ngàn đời của họ với đất đai. Theo nghĩa này cần phải luôn dành ưu tiên cho quyền được đồng thuận và thông tin như điều số 32 của ”Tuyên ngôn về các quyền của thổ dân bản xứ”. Chỉ như thế mới có thể bảo đảm một sự cộng tác hòa bình giữa chính quyền và các thổ dân bản xứ, vượt thắng những đối nghịch và xung đột”.

ĐTC cũng kêu gọi ”các chính quyền nhìn nhận rằng các cộng đồng thổ dân là thành phần của dân tộc và họ cần được đề cao giá trị, được tham khảo ý kiến và được những điều kiện để hoàn toàn tham gia vào đời sống quốc gia trên bình diện địa phương và quốc gia. Không thể chấp nhận gạt họ ra ngoài lề hoặc phân chia thành giai cấp. Cần hội nhập họ với sự tham gia hoàn toàn”.

Sau cùng ĐTC khích lệ các thổ dân bản xứ tiếp tục sống sự phát triển và tiến bộ trong tinh thần chăm sóc đặc biệt đến trái đất. Ngài nói: ”Trong lúc này đây nhân loại đang phạm lỗi nặng vì không chăm sóc thiên nhiên, tôi khuyên anh chị em tiếp tục làm chứng về điều đó và đừng để cho các kỹ thuật mới – vốn là điều hợp pháp và tốt – phá hủy đất đai, môi sinh, sự quân bình sinh thái và rốt cuộc chúng sẽ phá hủy sự khôn ngoan của các dân tộc” (SD 15-2-2017)

G. Trần Đức Anh OP 

 

Niềm hy vọng kitô dựa trên tình yêu thương của Thiên Chúa

Niềm hy vọng kitô dựa trên tình yêu thương của Thiên Chúa

Niềm hy vọng kitô vững vàng và không gây thất vọng, vì nó dựa trên chính tình yêu trung thành và chắc chắn mà Thiên Chúa có đối với từng nguời trong chúng ta, chứ không dựa trên điều chúng ta có thể làm hay có thể là, hoặc có thể tin.

ĐTC Phanxicô đã nói như trên với tín hữu và du khách hành hương tham dự buổi tiếp kiến chung sáng thứ tư 15-02-2017 trong đại thính đường Phaolô VI.

Trong bài huấn dụ ĐTC đã khai triển đề tài niềm hy vọng không gây thất vọng, dựa trên đoạn kinh thánh trích từ chương 5 thư thánh Phaolô gửi tín hữu Roma, trong đó thánh nhân khẳng định là kitô hữu chúng ta tự hào về niềm hy vọng được hưởng vinh quang của Thiên Chúa, và cũng tự hào khi gặp gian truân.

ĐTC nói: ngay từ khi còn bé chúng ta đã được dậy rằng khoe khoang không phải là điều tốt đẹp. Trong nước tôi những người khoe khoang người ta goi là “các con công”. Và đúng thế, vì khoe khoang điều mình là hay có, ngoài việc kiêu căng nó còn là việc thiếu tôn trọng đối với những người khác, đặc biệt đối với những người kém may mắn hơn chúng ta. Tuy nhiên, trong thư gửi tín hữu Roma Tông đồ Phaolô khiến chúng ta ngạc nhiên, vì hai lần ngài khích lệ chúng ta khoe khoang. Như vậy, khoe khoang cái gì là đúng? Bởi vì nếu ngài khích lệ tự hào, thì có cái gì đúng để tự hào. Và làm sao nào làm được điều này mà không xúc phạm, không loại trừ ai đó? ĐTC nói:

** Trong trường hợp đầu tiên chúng ta được mời gọi  khoe khoang về ơn thánh dồi dào, trong đó chúng ta được thấm nhuần trong Đức Giêsu Kitô, qua lòng tin. Thánh Phaolô muốn chúng ta hiểu rằng, nếu chúng ta học đọc hiểu mọi sự với ánh sáng của Chúa Thánh Thần, chúng ta nhận ra rằng tất cả là ơn thánh! Tất cả là quà tặng. Thật vậy, nếu chúng ta chú ý hành động – trong lịch sử cũng như trong cuộc sống chúng ta – chúng ta không cô đơn, nhưng trước hết có Thiên Chúa hành động. Chính Ngài là nhân vật tuyệt đối, là Đấng tạo dựng mọi sự như một ơn của tình yêu thương, là Đấng dệt chương trình cứu độ của Ngài, và đưa nó tới chỗ thành toàn cho chúng ta, qua Đức Giêsu Con Ngài. Chúng ta được mời gọi nhận biết tất cả điều này, tiếp nhận nó với lòng tri ân, và biến nó trở thành lý do chúc tụng, ngợi khen và niềm vui. Nếu chúng ta làm điều này, chúng ta ở trong bình an với Thiên Chúa, và sống kinh nghiệm sự tự do. Và sự bình an ấy trải dài ra trong tất cả mọi môi trường và mọi tương quan trong cuộc sống chúng ta: chúng ta bình an với chính mình, chúng ta bình an trong gia đình, trong cộng đoàn, trong nơi làm việc, và với những người chúng ta gặp gỡ mỗi ngày trên đường đời.

Tiếp tục bài huấn dụ ĐTC nói: tuy nhiên, thánh Phaolô còn khích lệ chúng ta khoe khoang trong khốn khó nữa. Điều này không dễ mà hiểu được. Nó khó hiểu hơn đối với chúng ta, và có thể xem ra không dính dáng gì tới điều kiện hòa bình vừa miêu tả. Thật ra sự bình an mà Chúa cống hiến và bảo đảm cho cho chúng ta không được hiểu như là vắng bóng lo lắng, vỡ mộng, thiếu sót, và các lý do khổ đau. Nếu đã là như thế, thì trong trường hợp chúng ta thành công ở trong an bình, lúc đó sẽ mau kết thúc  và chúng ta sẽ rơi vào sự chán nản không thể tránh được. ĐTC giải thích niềm an bình như sau:

Trái lại, niềm an bình nảy sinh từ đức tin là một ơn: nó là ơn thánh kinh nghiệm rằng Thiên Chúa yêu thương chúng ta và Ngài luôn luôn ở bên cạnh chúng ta, Ngài không bỏ chúng ta cô đơn, dù chỉ một chút trong cuộc sống chúng ta. Và điều này, như thánh Tông Đồ khẳng định, làm nảy sinh ra lòng kiên nhẫn, bởi vì chúng ta biết rằng cả trong những lúc gay go và đảo lộn nhất lòng thương xót và lòng lành của Chúa lớn lao hơn mọi sự, và không gì có thể giật thoát chúng ta khỏi bàn tay của Chúa và sự hiệp thông với Ngài.

** Đó là lý do giải thích tại sao niềm hy vọng kitô lại vững vàng, đó là lý do tại sao nó không gây thất vọng. Nó không bao giờ gây thất vọng. Niềm hy vọng không gây thất vọng! Nó không dựa trên điều chúng ta có hay chúng ta là, cũng không dựa trên điều chúng ta có thể tin. Nền tảng của nó, nghĩa là nền tảng của niềm hy vọng kitô, là điều trung thành nhất và chắc chắn nhất có thể có, tức là tình yêu mà chính Thiên Chúa dành để cho từng người trong chúng ta. Thật dễ nói: Thiên Chúa yêu thương chúng ta. Chúng ta tất cả đều nói điều này. Nhưng anh chị em hãy nghĩ coi: mỗi người trong chúng ta có khả năng nói rằng: tôi chắc chắn rằng Thiên Chúa yêu thương tôi không? Thật không dễ nói đâu. Nhưng mà nó đúng. Thật là một bài tập tốt tự nói với chính mình: Thiên Chúa yêu tôi. Đó chính là gốc rễ sự chắc chắn của chúng ta, gốc rễ niềm hy vọng của chúng ta. Và Chúa đã đổ tràn đầy trong con tim chúng ta Thần Khí, nghĩa là tình yêu của Thiên Chúa, như tác nhân, như người bảo đảm, chính bởi vì Ngài có thể dưỡng nuôi trong chúng ta niềm tin và duy trì sống động niềm hy vọng ấy. Và sự chắc chắn này: Thiên Chúa yêu thương chúng ta. “Nhưng trong lúc xấu xa này?” – Thiên  Chúa yêu thương tôi. “Và tôi là người đã làm điều xấu xa và ác độc này?” – Thiên Chúa yêu thương tôi. Sự chắc chắn này không ai có thể lấy mất đi khỏi chúng ta. Chúng ta phải lập lại nó như lời cầu nguyện: Thiên Chúa yêu thương tôi. Tôi chắc chắn rằng Thiên Chúa yêu thương tôi. Tôi chắc chắn rằng Thiên Chúa yêu thương tôi.

Giờ đây chúng ta hiểu tại sao Tông Đồ Phaolô khích lệ chúng ta luôn luôn hãnh diện về điều này. Tôi tự hào về tình yêu của Thiên Chúa, bởi vì Thiên Chúa yêu thương tôi. Niềm hy vọng đã được ban cho chúng ta không chia rẽ chúng ta với những người khác, lại càng không đưa chúng ta tới chỗ làm mất uy tín họ, hay gạt bỏ họ ngoài lề. Trái lại, đây là một ơn ngoại thường mà chúng ta được mời gọi làm kênh dẫn truyền tới mọi người, với lòng khiêm tốn và đơn sơ. Khi đó sự khoe khoang lớn nhất của chúng ta sẽ là có một Thiên Chúa là Cha, là Đấng không có các ưu tiên, không loại trừ ai hết, nhưng mở rộng cửa nhà  cho tất cả mọi người như con cái Ngài , bắt đầu từ những người sau cùng và xa nhất; để như là con cái của Ngài chúng ta   học an ủi và nâng đỡ nhau. Và xin anh chị em đừng quên: niềm hy vong không gây thất vọng.

** ĐTC đã chào các tín hữu nói tiếng Pháp, đặc biệt các người trẻ thuộc nhiều giáo xứ Pháp và Thụy Sĩ. Ngài xin Chúa Thánh Thần mở rộng con tim mọi người cho tình yêu, mà qua Chúa Giêsu Kitô Thiên Chúa đã đổ tràn đầy, để trở thành các chứng nhân hy vọng cho tất cả mọi người.

Ngài cũng chào các đoàn hành hương Anh Quốc, Đan Mạch,  Hoa Kỳ, Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha trong đó có các đại chủng sinh và ban giám đốc đại chủng viện Orihuela Alicante do ĐC Murghi hướng dẫn.

Ngài cũng chào các nhóm nói tiếng Đức đặc biệt là nhóm các cha sở công giáo và mục sư tin lành vùng Kaernten do ĐGM Alois Schwarz hướng dẫn. Ngài cầu mong các vị là các con kênh chuyển ơn thánh Chúa đến cho tất cả mọi người. 

Chào các nhóm Ba Lan ĐTC nhắc tới lễ kính hai thánh Cirillo và Metodio đồng Bổn Mạng Âu châu, là những người đã mang Tin Mừng tới cho các dân tộc Slave. Các ngài nhắc nhớ chúng ta về việc cần thiết duy trì sự hiệp nhất đức tin, truyền thống, nền văn hóa kitô và sống Tin Mừng mỗi ngày.

Trong số các nhóm Italia ĐTC chào các thành viên hiệp hội “Không ai bị loại trừ” tỉnh Taranto nam Italia. Ngài khích lệ họ luôn thăng tiến một nền văn hoá bao gồm, chú ý tới những người cô đơn và vô gia cư. ĐTC cũng chào ca đoàn Prealpi Villapedergnano- Erbusco và ca đoàn thiếu nhi Note Ascendenti. Các em đã hát lâu chào mừng ĐTC. Sau khi nghe các em hát ĐTC nói: Khi muốn một điều thì cũng phải làm như thế. Chúng ta phải làm như thế với lời cầu nguyện, khi chúng ta xin  Chúa điều gì đó: năn nỉ, năn nỉ, năn nỉ, năn nỉ… đó là một thí dụ đẹp, một thí dụ đẹp của lời cầu nguyện. Xin cám ơn chúng con. Tôi cầu chúc cuộc gặp gỡ này khơi dậy nơi từng người các quyết tâm mới giúp sống chứng tá kitô trong gia đình và ngoài xã hội.

Chào các bạn trẻ, người đau yếu và các đôi tân hôn ngài nhắc cho biết hôm thứ ba Giáo Hội đã mừng kính lễ hai thánh Cirillo và Metodio đồng Bổn Mạng Âu châu. Xin cho gương sáng của các ngài giúp giới trẻ trở thành môn đệ thừa sai trong mọi môi trường; xin lòng kiên trì của các ngài nâng đỡ các anh chị em yếu đau biết để họ biết dâng các khổ đau cho ơn hoán cải của những ai sống xa Chúa; và xin cho tình yêu của các ngài đối với Chúa soi sáng các cặp vợ chồng mới cưới để họ  lấy Tin Mừng của Chúa làm luật nền tảng của cuộc sống gia đình

Buổi tiếp kiến đã kết thúc với Kinh Lạy Cha và phép lành toà thánh ĐTC Ban cho mọi người.

Linh Tiến Khải

Đức Hồng Y Bangkok gửi sứ điệp đến Đức tân Tăng thống Phật giáo Thái lan

Đức Hồng Y Bangkok gửi sứ điệp đến Đức tân Tăng thống Phật giáo Thái lan

Bangkok – Các tín hữu Công giáo Thái lan “sẵn sàng cộng tác” với các tín hữu Phật giáo và tín đồ các tôn giáo khác hiện diện tại Thái lan, để “xây dựng hòa bình và ổn định cho quốc gia”, qua việc “đối thoại, như anh chị em”. Đức Hồng y Francis Xavier Kriengsak Kovidhavanij, Tổng giám mục Bangkok, chủ tịch Hội đồng Giám mục Thái lan, đã nhấn mạnh điều này trong sứ điệp gửi đến Đức Tăng Thống mới của Phật giáo nguyên thủy.

Chiều hôm qua, trong cuộc nói chuyện tại đền thờ Ratchabophit Sathit Maha Simaram, Đức Hồng y dẫn đầu phái đoàn Giám mục, nhân danh các Giám mục và tín hữu Công giáo Thái lan, gửi đến Đức Tăng Thống Umporn Umparow sứ điệp chúc mừng. Đền thờ Ratchabophit Sathit Maha Simaram cũng là nơi Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II gặp vị Tăng thống Phật giáo thứ 18, Somdej Phra Ariyawongsagatanana, vào ngày 10/05/1984, trong chuyến tông du Á châu.

Trong sứ điệp chúc mừng, Đức Hồng y cũng nói đến mục đích cuối cùng là “chung sống hòa bình” để Thái lan trở thành một gương mẫu cho các dân tộc khác.” Đức Hồng y cũng cầu xin Thiên Chúa ban sự khôn ngoan tràn đầy và sức khỏe dồi dào cho Đức Tăng Thống để ngài “hướng dẫn Phật giáo ở Thái lan đến sự tăng trưởng liên tục.”

Ngày 07/02 vừa qua, Thủ tướng Prayut Chan-o-cha đã nhân danh vua Rama X, bổ nhiệm Đức tân Tăng thống Phật giáo Thái. Đức Hồng y Kovidhavanij khẳng định “niềm vui của tất cả tín hữu Công giáo về sự chọn lựa vị Tăng thống mới này, người được ngưỡng mộ bởi cách cử xử đáng khen ngợi, bởi thái độ khiêm tốn và tôn trọng mà ngay cả tín đồ các tôn giáo khác cũng đánh giá cao.

Đức Hồng y kết luận rằng nhờ sự lãnh đạo khôn ngoan của các quốc vương Thái lan, từ 5 thế kỷ qua, các Kitô hữu có thể hưởng cuộc sống hạnh phúc cùng với các anh chị em Phật giáo.

Tại Thái lan, Phật giáo là tôn giáo phổ biến nhất với 93,6% dân số, với phần lớn thuộc ngành. 4,6% dân số theo Hồi giáo, và Kitô hữu chiếm khoảng 1% dân số. (Asia News 15/02/2017)

Hồng Thủy

 

Đức Thánh Cha sẽ đến Fatima như một người hành hương

Đức Thánh Cha sẽ đến Fatima như một người hành hương

FATIMA. LM Carlos Cabecinhas, Giám đốc Đền thánh Đức Mẹ Fatima, Bồ đào nha, cho biết ĐTC Phanxicô sẽ đến Fatima như một người ”hành hương”, cầu nguyện với các tín hữu hành hương tại đây.

Cha Cabecinhas đã được HĐGM Bồ đào nha bổ nhiệm làm Tổng điều hợp viên cuộc viếng thăm của ĐTC tại Fatima trong hai ngày 12 và 13-5 tới đây, nhân dịp kỷ niệm 100 năm Đức Mẹ bắt đầu hiện ra tại đây ngày 13-5 năm 1917 với 3 mục đồng.

Hôm 10-2-2017, cha nói với với báo chí rằng chương trình chi tiết chuyến viếng thăm của ĐTC sẽ được công bố 2 tháng trước khi cuộc viếng thăm diễn ra. Ban tổ chức sẽ tôn trọng ý muốn rõ ràng của ngài và dành ưu tiên cho chiều kích tinh thần. Cha cho biết công việc tổ chức cùng với chính phủ Bồ đào nha đang tiến hành. ĐTC sẽ tới phi trường Monte Real và thẳng Fatima chứ không khởi sự từ thủ đô Lisboa.

Cũng liên quan đến Fatima, nữ tu Angelo Coelho, Phó thỉnh nguyện viên án phong chân phước cho chị Lucia, cho biết đã hoàn tất bộ hồ sơ dài 15 ngàn trang về Chị Lucia (1907-2005) để gửi về Bộ Phong Thánh ở Roma xin cứu xét.

Các tập hồ sơ gồm tất cả các bút tích, thư từ của chỉ Lucia, cũng như chứng từ của các nhân chứng về đời sống và các nhân đức của chị Lucia một trong 3 mục đồng đã được Đức Mẹ hiện ra năm 1917 và qua đời năm 2005 thọ 98 tuổi. Cuộc điều tra ở cấp giáo phận đã được khởi sự hồi năm 2008 sau khi ĐTC Biển Đức 16 chuẩn chước và cho mở án phong cho chị Lucia sớm hơn 2 năm, so với thời hạn phải đợi ít là 5 năm sau khi qua đời (Ecclesia 12-2-2017)

G. Trần Đức Anh OP

Đức Hồng Y Bo: Chỉ có Mẹ Maria hợp nhất các sắc tộc, tôn giáo, ngôn ngữ

Đức Hồng Y Bo: Chỉ có Mẹ Maria hợp nhất các sắc tộc, tôn giáo, ngôn ngữ

Yangon – Tại Myanmar đang bị khuấy động bởi các cuộc xung đột sắc tộc và tôn giáo đẫm máu, Đức Mẹ là đấng duy nhất hiệp nhất con người của mọi sắc tộc, tôn giáo, ngôn ngữ. Đó là lời khẳng định của Đức Hồng Y Bo, Tổng Giám mục Yangon, với 100 ngàn khách hành hương thuộc các tôn giáo khác nhau, trong cuộc hành hương hàng năm tại đền thánh Đức Maria ở Nyaunglebin, miền Bago, Myanmar.

Đối với Đức Hồng Y, sự liên kết – đặc tính của cuộc hành hương kính Đức Mẹ – là “một sự kiện hiếm hoi” và hòa bình mà “anh chị em đang cảm nghiệm” không phải là một yếu tố chung cho cả nước Myanmar. Đức Hồng y nhấn mạnh đến các cuộc xung đột làm cho hơn 200 ngàn người trở thành tị nạn tại chính đất nước mình. Ngài nói: “Không phải chính phủ hay Liên hiệp quốc có thể là nguồn hiệp nhất như Mẹ Maria làm hôm nay cho tất cả chúng ta.”

Đức Hồng Y mời gọi cầu nguyện cách đặc biệt với Mẹ Maria, là Nữ vương hòa bình, để xin Mẹ ban bình an cho quốc gia. Ngài nhắc đến các nước láng giềng như Việt nam, Campuchia đang sống hòa bình, trong khi Myanmar, một nước giàu tài nguyên, từ 60 năm sống trong chiến tranh kéo dài, không phải chiến tranh với ngoại bang nhưng giữa anh em với nhau.

Phản ứng lại bầu khí chiến tranh, Giáo hội Công giáo ở Myanmar đã tuyên bố năm 2017 là “Năm hòa bình” và Đức Hồng Ymời gọi các tín hữu bỏ qua những lo âu sợ hãi, đe dọa không chỉ sự yên hàn của gia đình mà cả xã hội. Ngài nói: “Chúng ta cầu nguyện để Nữ vương hòa bình có thể xóa đi lo âu khỏi tâm trí của các lực lượng quân đội, của chính quyền và các nhóm sắc tộc.”

Cuối cùng Đức Hồng Y liệt kê 6 “chiếc bình” của Myanmar, những chiếc bình có thể chữa lành các vết thương của quốc gia và trả lại bình an và sự sống chung: đó là bình tinh thần, bình công lý, bình dân chủ, bình phát triển, bình hòa giải – nền tảng của việc tái thiết đất nước và bình gia đình – liên kết trong tình yêu theo gương mẫu của Thánh gia. Ngài kết luận: “Hòa bình là con đường duy nhất và hòa bình đến bởi công lý là đều có thể hôm nay. Hãy gõ cánh cửa thiên đàng. Hãy để cho Nữ vương hòa bình, Mẹ của chúng ta, cầu khẩn Chúa Giêsu Con Mẹ, để cho khoảng trống của hy vọng có thể được lấp đầy với rượu của hòa bình.” (Asia News 14/02/2017)

Hồng Thủy